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二八杠游戏网:文学与历史真实中的蒙汗药

时间:2019/9/14 16:04:04  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要: 蒙汗药及其相关文化现象属于社会文化史的研究范畴,时常被历史学者、中医药研究者和民间文化爱好者所关注。从宋代开始,在各类笔记、小说、话本、戏剧和唱词中,蒙汗药都曾广泛出现。而且,由于艺术作品的不断渲染与建构,蒙汗药成为一种神秘且功效便利的“药品”,可谓行走江湖的必备“良药”和“损...
    蒙汗药及其相关文化现象属于社会文化史的研究范畴,时常被历史学者、中医药研究者和民间文化爱好者所关注。从宋代开始,在各类笔记、小说、话本、戏剧和唱词中,蒙汗药都曾广泛出现。而且,由于艺术作品的不断渲染与建构,蒙汗药成为一种神秘且功效便利的“药品”,可谓行走江湖的必备“良药”和“损招”、俨然走方郎中囊中的常有之物,构成了下层社会的特殊景观。
无论是蒙汗药的早期发源还是后来形成的蒙汗药文化,实际上目前已很难断定其本初所指。学术界关于蒙汗药词义的流衍,颇有争论。日本学者丹波元简和田宗俊从音韵学的角度,认为“蒙汗”为汉字“闷”的反切,此说开辟了音韵学介入的先河,颇有影响;国内一些学者认为蒙汗有“使汉子蒙昧昏迷”之意,这是一种简单化且最直面的解释,从者不多;另外有学者认为,“蒙汗”通“瞑眩”一词,亦是音韵角度的阐释,亦未得到广泛认可;少数人认为,“蒙”与“麻”语义相通,以动、宾结构形式构成词汇,这是一种古文的语言现象,可以看作对第一种解释的补正;事实上,从药理学角度,蒙汗药服用后“汗蒙而不发”故名“蒙汗”,是一种最为畅达也更符合常识的解释。
走江湖与文学作品中的蒙汗药
事实上,在传统中国的江湖文化中,所谓“风(骗术)、马(娼妓)、燕(赌博)、雀(乞丐)、金(算命)、皮(郎中)、挂(杂技)、柳(梨园)”诸大门类中,蒙汗药形成了行走江湖的必要元素。明清之后,中国的公案小说与武侠小说兴起,蒙汗药成为那些游荡乡里、啸聚山林和行侠仗义者为了达到某种目的所必须之物。尤其是一些鸡鸣狗盗、梁上君子或亡命之徒,更是借助蒙汗药从事着诸多不法活动。

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